Апокаліпсис Асклепія

Хіба ти не знаєш, Асклепій, що Єгипет є образом неба
або (що буде вірніше) місцем, куди переноситься і зводиться все, що
управляється і приводиться в рух на небі. А ще вірніше буде сказати,
що країна наша – це храм усього світу
І проте, оскільки мудреці повинні все знати заздалегідь, вам не личить бути в невіданні щодо цього настане час, коли виявиться,
що даремно єгиптяни благочестивим розумом в твердо встановлених правилах шанували Божество всі їх священне поклоніння буде повалено і
виявиться марним.
Бо Божество повернеться з землі на небо, покине
Єгипет, залишить країну, яка була притулком благочестя, позбавленої присутності богів. І наповниться країна і земля ця чужоземцями. І під загрозою встановленого покарання заборонять благочестя, побожність і шанування богів. І так ця священних країна, домівку святилищ і храмів, переповниться гробницями і мерцями Єгипет, Єгипет про вірування твоїх залишиться лише чутка, та і їй не повірять нащадки твої, і про благочестивих діяння твоїх будуть оповідати лише збереглися слова, вибиті на каменях. І заселять Єгипет скіф, чи індієць, або хто-небудь ще з
сусідніх варварів Адже Божество знову вознесеться на небо, покинуті
люди всі помруть, і тоді Єгипет, позбавлений богів і людей, спорожніє. До тебе тепер звертаюся я, священна ріка, тобі передбачаю майбутнє ти вийдеш з берегів, переповнена гарячою кров'ю, і божественні води не тільки осквернити кров'ю, а й покинуть своє русло, і число мертвих
набагато перевищить число живих. А якщо хто і виживе, тільки по мові можна буде визнати в ньому єгиптянина, справами ж своїми він здасться чужинцем.
Що ж ти плачеш, Асклепій »Сам Єгипет буде спокушений на набагато
найгірше, його вразить надзвичайно скрутне зло Країна, колись святая, настільки любила Божество, завдяки заслугам свого благочестя єдине на
землі притулок богів, наставниця в святості й побожності, стане прикладом найбільшої жорстокості І тоді, переситився життям, людина не
буде знаходити світ гідним подиву і шанування Все це благо, краще
якого не було, немає і не буде серед усього, що можливо побачити, опиниться в небезпеці і стане в тягар людям І тому будуть зневажати і не
будуть почитати цей світ, неповторне творіння Бога, славний організм,
благе створення з нескінченним різноманітністю форм, знаряддя Волі Божої,
яка без ненависті втілюється в його власному творінні, об'єднуючому в різноманітному поєднанні форм все в одному, все, що для бачить
гідно бути хвалений, шанованим і, нарешті, улюбленою Адже темряву
зволіють світла, і смерть порахують корисніше життя Ніхто не споглянув на
небеса, благочестивий виявиться божевільним, нечестивець мудрим, безумця
приймуть за сміливця, гіршого за кращого Душа ж і все, що з нею пов'язано, –
народжена чи вона безсмертної або сподівається здобути собі безсмертя, як я вам
пояснював, – все це не тільки буде вважатися гідним глузування, а і пихатим Але вірте мені, в ще більшій небезпеці опиниться той, хто дух
свій віддасть благочестя Виникне нове право, новий закон Ніщо святе, ніщо благочестиве, ніщо належне небу і небожителям НЕ БУДЕ
почуто і не знайде віри в душі
Настане болісний розрив між богами і людьми Залишаться лише
злі ангели, які, змішавшись з людьми, штовхнуть їх своєю рукою до всіх
гріхам зухвалості і вкинуто в війни, грабежі, обман і у все, що противно
природу душі Тоді й земля втратить стійкість, і морі не буде судноплавної, і небо не буде покрито зірками, і світила перестануть борознити
небо Всякий божественний голос, примушений до мовчання, замовкне
Плід землі загине, і грунт позбудеться родючості, повітря ж застигне в
похмурому заціпенінні
26 Така буде старість світу нечестивість, безлад, невпорядкованість всього надбання Коли ж все це відбудеться, Асклепій, тоді
сам Господь і Отець, Бог – Перводержітель і Деміург Єдиного Бога, розглянувши вдачі та добровільні діяння, своєю волею, яка є милість Божа, стали проти пороків і загальної зіпсованості, виправивши
прегрешение і все зло або змив потопом, або винищивши вогнем, або знищивши згубними хворобами, рознесеними по різних краях, поверне світ
до первісного стану, щоб і сам світ виглядав гідним шанування і подиву, і Бог, будівельник подібних діянь і відновник, був
б прославляємо людьми, які тоді з'являться, постійними виголосуі хвали і благословеннями. Таким є буде народження світу преображення всіх благих речей, священний і урочистість відновлення
самої природи, вчинене в часі, <але з волі>, яка є і була
без початку і вічно Адже Воля Божа не має початку Вона постійно існує і так як існує, вічна І задум Волі Божої є її
природою
– Цей задум являє собою вищу милість, Трисмегіст
– З задуму, Асклепій, народжується воля, а від волі – саме хотіння Адже
нічого не бажає випадкового той, хто володіє всім надміру, а то лише
бажає, чим володіє Адже бажає він всього, що є благо, і володіє всім, що
бажає Він замишляє і бажає всього, що є благо Такий Бог, а світ – його
образ благ за подобою благого
– Благ, Трисмегіст
– Благ, Асклепій, що я тобі і покажу. Адже подібно до того, як Бог роздає і розподіляє всім існуючим у світі родів та видів блага, такі,
як розум, душі і життя, також і світ дає і роздаровує все, що смертні
шанують за благо, тобто чергування народжень у часі, зародження,
ріст і дозрівання плодів тощо Таким чином, Бог, який перебуває на вершині головного неба, знаходиться всюди і все навколо оглядає
Бо ж є по той бік неба місце, позбавлене зірок і віддалене від усіх
тілесних речей Місце між небом і землею займає даятель життя, якого ми називаємо Юпітером. А над землею і морем володарює Юпітер
Плутоній Він – годувальник смертних живих істот і плодоносних Силою
цих богів підтримується життя плодів, дерев, землі Сила ж і вплив інших богів поширюється на все, що існує Ті ж, хто
панує на землі, поселяться в місті на крайньої кордоні Єгипту, який
буде заснований на заході і до якого по землі і по морю стече весь рід
смертних
– А де ж вони зараз мешкають, Трисмегіст »
– Вони населяють величезний місто на горі в Лівії Але про це вже досить розказано.